پیشینه تحقیق مفهوم و ارکان توبه، شرایط پذیرش توبه، فوائد و آثار توبه، جایگاه توبه و استغفار و جایگاه توبه در آیات روایات دارای ۳۷ صفحه می باشد فایل پیشینه تحقیق به صورت ورد  word و قابل ویرایش می باشد. بلافاصله بعد از پرداخت و خرید لینک دنلود فایل نمایش داده می شود و قادر خواهید بود  آن را دانلود و دریافت نمایید . ضمناً لینک دانلود فایل همان لحظه به آدرس ایمیل ثبت شده شما ارسال می گردد.

فهرست مطالب

مقدمه    ۴
مبحث اول – مفاهیم    ۵
گفتار اول – مفهوم توبه در  لغت  و اصطلاح    ۵
بند اول- مفهوم توبه در لغت:    ۵
بند  دوم-  مفهوم  توبه  در اصطلاح:    ۶
مبحث دوم – ارکان  توبه    ۷
گفتار اول: ارکان توبه، شرایط  قبولی توبه و شرط کامل شدن توبه    ۷
بند اول: ارکان توبه    ۷
بند دوم: شرایط قبولی توبه    ۹
بند سوم: شرط کامل شدن توبه    ۱۰
گفتار دوم: فوائد و آثار توبه:    ۱۰
از فوائد و آثار توبه که در افراد تائب بسیار مشهود است، را در زیر بیان می کنیم.    ۱۰
بند اول- امیدواری    ۱۰
بند دوم- بخشودگی گناهان    ۱۱
بند سوم- تبدیل سیئات به حسنات    ۱۱
بند چهارم- زمینه رستگاری    ۱۱
بند پنجم- جلب رحمت الهی    ۱۲
مبحث سوم- تاریخچه توبه    ۱۲
گفتار اول-     ۱۲
گفتار دوم- جایگاه توبه در آیات    ۱۳
گفتار سوم- توبه در روایات    ۱۵
گفتار چهارم- توبه در حکایات    ۱۷
مبحث چهارم- توبه نصوح، تفاوت توبه و استغفار، توبه و جوانان    ۱۹
این مبحث که شامل سه گفتار می باشد مفاهیم توبه نصوح، تفاوت توبه و استغفار، توبه در زمان جوانانی ، مورد بررسی قرار می گیرد.    ۱۹
گفتار اول-  مفهوم توبه نصوح در لغت و اصطلاح    ۱۹
گفتار دوم- تفاوت استغفار و توبه    ۲۱
گفتار سوم- توبه و جوانان    ۲۳
بند اول- جوانی و توبه در روایات    ۲۴
مبحث پنجم- مفاهیم حق الله و حق الناس و مصادیق حق الله و حق الناس در حقوق کیفری    ۲۵
گفتار اول-  مفهوم حق الله و حق الناس در لغت و اصطلاح    ۲۵
بند اول- تعریف حق الله و حق الناس    ۲۵
بند دوم- مصادیق حق الله و حق الناس در حقوق کیفری    ۲۶
بند سوم- آثار تفکیک حق الله و حق الناس    ۲۷
بند چهارم: حق الله    ۲۷
بند پنجم: حق الناس    ۲۸
بند ششم- حق جامعه    ۲۹
مبحث پنجم: جایگاه و فلسفه توبه در سیستم قضایی اسلام    ۳۱
گفتار اول- کار کرد های اجتماعی توبه    ۳۲
بند اول: ارکان حقوقی توبه    ۳۳
بند دوم: ارکان کیفری توبه    ۳۴
فهرست منابع و مآخذ    ۳۵

منابع

قرآن کریم

قرضاوی، دکتر یوسف، ۱۳۸۰، توبه(مجموعه ی سیر و سلوک در پرتو قرآن و سنت)ترجمه دکتر احمد نعمتی، تهران، احسان.

احسانبخش ، شیخ صادق ، آثار الصادقین ، روابط عمومی نماز جمعه گیلان، ۱۳۷۰ .

کلینی رازی، ابو جعفر محمد بن یعقوب بن اسحاق، ترجمه و شرح: مصطفوی، سید جواد، اصول کافی، چاپ پنجم، قم، انتشارات علمیه اسلامیه، پائیز ۱۴۱۰٫

محمدی، ری شهری ، میزان الحکمه ،انتشارات الاعلام الاسلامی، ۱۳۶۳٫

پاینده، ابوالقاسم، ترجمه نهج الفصاحه، انتشارات جاویدان، ۱۳۶۰٫

خراسانی ، محمد هاشم ، منتخب التواریخ، انتشارات اسلامیه.

خرمی مشکانی، ابراهیم، در آغوش خدا، نشر کاشان: مرسل؛ ۱۳۹۰٫

خسروی ، موسی، پند تاریخ، کتابفروشی، اسلامیه، ۱۳۶۵٫

محمدرضاآشتیانی و محمد جعفر امامی، ترجمه نهج البلاغه، انتشارات هدف، تهران.

شفیعی،محمد،پرورش روح،انتشارات تبلیغات اسلامی،۱۳۷۰٫

تاج لنگرودی، محمد مهدی، کشکول ممتاز، ۱۳۶۸٫

سیدرضی، نهج البلاغه، قم ، دارالهجره، بی تا.

مقدمه

توبه یکی از نعمت های بیکران خداوندی است که برای همه بندگان قرار داده شده تا خود را از بدی ها و گناهان دور کرده و با توبه و انابه به درگاه الهی بازگشت نمایند. بی گمان توبه، یکی از مواردی است که عنایت و رحمت و فضل الهی  را بر بندگان به خوبی نشان می دهد. توبه را می توان مصداق آشکار پیشی گرفتن فضل الهی و رحمت الهی بر خشم او دانست، زیرا این رحمت فراگیر و مهر بیکران اوست که بندگان گناهکار را مورد توجه خویش  قرار می دهد و با روش های مختلف به راه راست رهنمون می سازد. نسبت به لغزش ها و گمراهی هشدار داده و جهت بازگشت بندگان به سوی خویش با توصیه ها و تشویق های مختلف امید را در دل انسانهای  گناهکار زنده می نماید که می شود تولدی دوباره یافت و با کسب توفیقات به سر منزل مقصود رهنمون شد.

بنابراین یکی از مباحث مهم در معارف اسلامی توبه می باشد و از دیدگاه قرآن نیز روش «توبه» روشی بی نظیر برای درمان گناه می باشد به گونه ای که در قرآن کریم بیش از نودو نه بار واژه توبه و بیش از چهل بار کلمه استغفار تکرار شده است .

در مقاله حاضر به تعریف مفاهیم و تاریخچه مربوط به توبه، از جمله تعریف توبه، ارکان توبه، شرایط پذیرش توبه،  فوائد و آثار توبه، تعریف توبه نصوح، تفاوت توبه و استغفار، جایگاه توبه و استغفار، و تاریخچه توبه و جایگاه توبه در آیات روایات و حکایات و شرایط توبه نسبت به جرایم حق اللهی و حق الناسی، کارکردهای اجتماعی توبه، ارکان حقوقی و کیفری توبه مورد بررسی قرار گرفته است.

مبحث اول – مفاهیم

این مبحث که شامل چهار گفتار می باشد مفاهیم توبه، حدود، قصاص و دیات را از نظر لغوی و اصطلاحی مورد بررسی قرار می دهد.

گفتار اول – مفهوم توبه در  لغت  و اصطلاح

یکی از واژگان این تحقیق «توبه» است. که در این قسمت، مفهوم لغوی و اصطلاحی توبه را مورد بررسی قرار می دهیم.

بند اول- مفهوم توبه در لغت:

توبه را در لغت با عبارات گوناگون تعریف کرده اند که همه آنها دارای قدر جامع و مشترکی هستند.

توبه: مصدر((تابَ))، در لغت به معنای اقرار به گناه و مطلق بازگشت و رجوع می باشد. (( عناصر تشکیل دهنده ی توبه ، ماده ی [ت و بٍ] در زبان عربی بر رجوع و بازگشت دلالت دارد.))[۱]

توبه از ماده «توب» به معنای «رجوع». یعنی بازگشت است. ابن فارس در معجم مقائیس اللغه می‌گوید: توب، التاء و الواو و الباء کلمه واحده تدل الی رجوع، یقال تاب من ذنبه ای رجع عنه، یتوب الی الله توبه و متابا»؛ یعنی از گناه و عصیان بازگشت؛ یعنی بنده گناهکار با توبه به خدا رجوع می کند.[۲]

ابن منظور در لسان العرب، توبه را چنین معنا کرده است: «التوبه، الرجوع من الذنب.»[۳]

و حسین بن محمد دامغانی، معروف به فقیه دامغانی می‌گوید: توبه در کلام الله  مجید به معنی پشیمانی و گذشت و عفو و بازگشت از هر چیز به کار رفته است.[۴]

بند  دوم-  مفهوم  توبه  در اصطلاح:

توبه در لغت به معنای بازگشت و در اصطلاح دینی و اخلاقی در معنای بازگشت از گناه می باشد. اصطلاح حقوقی عاملی برای سقوط از مجازات اصلی است که از نظر خبر دادن از حالت درونی است و از نظر درونی انشای حالت جدیدی است؛ یعنی توبه کننده حالت قبلی را تغییر داده و حالت جدیدی را در خود به وجود آورده.

در قرآن کریم اصطلاحاً توبه به دو صورت بیان شده است:

۱- توبه و بازگشت بنده بسوی خداوند، مثل

« یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَهَ نَصُوحاً عَسى‏ رَبُّکُمْ أَنْ یُکَفِّرَ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ وَ یُدْخِلَکُمْ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ یَوْمَ لا یُخْزِی. »[۵]

که منظور از توبه انسان، همان بازگشت و ندامت از اعمال خلاف گذشته است.
۲-  توبه و بازگشتی که مربوط به خداوند متعال است. مثل «… عَلِمَ اللَّهُ أَنَّکُمْ کُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَکُمْ فَتابَ عَلَیْکُمْ وَ عَفا عَنْکُمْ. »[۶]

که مقصود از توبه خداوند پذیرفتن توبه انسان است که از گذشته سیاه و تاریک خویش، نادم و پشیمان شده و از انحراف و جهل بازگشته است.

بنابراین در قرآن کریم، هر کجا از توبه انسان بحث می‌شود منظور ندامت و پشیمانی از گناهان و معاصی گذشته است و هر کجا سخن از توبه خداوند است، مقصود پذیرفتن توبه انسان و بازگشت به مغفرت و رحمت اوست.

مبحث دوم – ارکان  توبه

در این مبحث ارکان توبه و شریطی که باعث مورد قبول واقع شدن توبه به درگاه الهی می شود و شرایطی که باعث کامل شدن توبه می شود در طی دو گفتار مورد بررسی قرار خواهد گرفت که در گفتار اول ارکان، شرایط قبولی توبه و شرایط کامل شدن توبه و در گفتار دوم فوائد و آثار توبه بررسی خواهد شد.

گفتار اول: ارکان توبه، شرایط  قبولی توبه و شرط کامل شدن توبه

توبه وسیله‌ای برای سقوط مجازات و عفو گناهان مجرم است که می تواند عامل مؤثری در اصلاح و تربیت افراد بزهکار و برگرداندن آنها به بطن جامعه باشد و با توجه به اینکه در یک تقسیم، جرایم به حق الله و حق الناس و حق جامعه تقسیم می‌شوند، برای تحقق توبه در مورد هر کدام از آنها شرایطی وجود دارد که در جای خود به آن خواهیم پرداخت:

[۱] – قرضاوی، یوسف، ۱۳۸۰، توبه(مجموعه ی سیر و سلوک در پرتو قرآن و سنت)،احسان. ص ۷۳٫

[۲] – ابى الحسن ، احمد بن فارس بن زکریا،  معجم مقائیس اللغه، ج ۱،  ص۳۷۵ .

[۳]ـ ابن منظور، محمد بن مکرم،  لسان العرب، .ج ۲، ص ۶۱٫

۴- دامغانی، حسین بن محمد، قاموس القرآن او اصلاح الوجوه و النظائو فی القرآن الکریم،ص۲۳ .

[۵]– سوره تحریم،آیه۸٫

[۶]– سوره بقره ،آیه ۱۸۷٫

تمامی فایل های پیشینه تحقیق و پرسشنامه و مقالات مربوطه به صورت فایل دنلودی می باشند و شما به محض پرداخت آنلاین مبلغ همان لحظه قادر به دریافت فایل خواهید بود. این عملیات کاملاً خودکار بوده و توسط سیستم انجام می پذیرد. جهت پرداخت مبلغ شما به درگاه پرداخت یکی از بانک ها منتقل خواهید شد، برای پرداخت آنلاین از درگاه بانک این بانک ها، حتماً نیاز نیست که شما شماره کارت همان بانک را داشته باشید و بلکه شما میتوانید از طریق همه کارت های عضو شبکه بانکی، مبلغ  را پرداخت نمایید.