پیشینه تحقیق روابط بین دختر ها و پسر ها و آسیب ها و پیامدهای منفی دوستی های قبل از ازدواج دارای ۳۴ صفحه می باشد فایل پیشینه تحقیق به صورت ورد  word و قابل ویرایش می باشد. بلافاصله بعد از پرداخت و خرید لینک دنلود فایل نمایش داده می شود و قادر خواهید بود  آن را دانلود و دریافت نمایید . ضمناً لینک دانلود فایل همان لحظه به آدرس ایمیل ثبت شده شما ارسال می گردد.

فهرست مطالب

۲-۱- مقدمه:    ۵
۲-۲- پیامدهای منفی دوستی های قبل از ازدواج    ۷
۲-۳- تأثیر دوستی‌های قبل از ازدواج در زندگی مشترک    ۹
۲-۴- آسیب های دوستی قبل ازدواج    ۱۲
۲-۴-۱- وابستگی    ۱۲
۲-۴-۲- افت تحصیلی یا رکود علمی    ۱۳
۲-۴-۳- اضطراب، تشویش و احساس نگرانی    ۱۳
۲-۴-۴- فقدان شناخت درست و واقع بینانه    ۱۳
۲-۴-۵- تصمیم‌ گیری نادرست برای ازدواج    ۱۳
۲-۴-۶- ایجاد جو بدبینی در زندگی مشترک    ۱۴
۲-۴-۷- ایجاد مشکلات روحی    ۱۴
۲-۴-۸- آسیب‌های اقتصادی    ۱۴
۲-۴-۹- در خطر بودن آبرو    ۱۴
۲-۵- آثار رابطه با جنس مخالف    ۱۴
۲-۶- شرایط ارتباط با جنس مخالف    ۱۶
۲-۷- تفاوت «روابط دختر و پسر» درجامعه اسلامی و فرهنگ غربی    ۱۸
۲-۸- انواع روابط بین دختر ها و پسر ها    ۲۰
۲-۸-۱- رابطه زن و شوهری:    ۲۱
۲-۸-۲- رابطه علمی بین زن و مرد:    ۲۱
۲-۸-۳- رابطه شغلی و حرفه ای:    ۲۲
۲-۸-۴- رابطه دوستی بین دختر و پسر:    ۲۲
۲-۹- معیارهای اسلامی و اخلاقی در روابط    ۲۳
۲-۹-۱- در پوشش    ۲۴
۲-۹-۲- اندیشه و قلب    ۲۵
۲-۹-۳- گفتار    ۲۶
۲-۹-۴- رفتار    ۲۶
۲-۱۰- انواع برخوردهای بین دختر و پسر در جامعه امروز:    ۲۷
۲-۱۱- مروری بر مطالعات پیشین    ۳۱
۲-۱۲- نظریه ها    ۳۳
منابع    ۳۴

منابع

معصومی ، سید مسعود . احکام روابط زن و مرد و وسایل اجتماعی آنان ، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی ، چاپ بیست و چهارم ، ویرایش پنجم ، حوزه علمیه قم

محسنی ، نیکچهره (۱۳۵۰) مقایسه تصویر خود نزد نوجوانان دختر وپسر بین  (۱۸-۱۲سال) مجله تازه های روان پزشکی شماره چهار

ترابی ، علی اکبر (۱۳۵۳) مبانی جامعه شناسی . انتشارات فروزش ، چاپ سوم تهران.

ریترز ، جورج (۱۳۸۲) نظریه های جامعه شناسی در دوران معاصر. ترجمه محسن ثلاثی انتشارات علمی ، چاپ هشتم تهران

روشه ، گی  (مهر ماه    ۱۳۷۰) مقدمه ای بر جامعه شناسی عمومی ، جلد اول ، کنش های اجتماعی ترجمه هما زنجانی زاده . انتشارات دانشگاه فردوسی ، چاپ دوم مشهد

شمس ، اعظم . (دی    ۱۳۸۴) پایان نامه دانشجویی دانشگاه پیام نور اهواز

۱- مقدمه:

عشق اصیل و حقیقی و به قول قرآن «مودت» و «رحمت» لازمه آغاز و استمرار زندگی خانوادگی و مایه نشاط جسمی و عاطفی و روحی است. اگر زن و مرد، پروانه های شمع عشق باشند، زیباترین زندگی را به تصویر می کشند اما برخی عشق در زندگی را با دوستی ها خیابانی … اشتباه گرفته اند، عشق مافوق نیازهای جسمی و مادی است زیرا نیاز مادی و شهوانی، چیزی جز یک نیاز موقت بدنی نیست که به مجرد تخیله انرژی فشرده جنسی به پایان می رسد. اما شور عشق همیشه باقی است.

به اعتراف دانشمندان اروپایی در جوامع آزاد که جاذبه های ظاهری و شوق جنسی حاکم است، عشق اولین قربانی است. دراین صورت، عشق های برخاسته از نهاد و درون به افسانه تبدیل شده جز مدعیان دروغین کسی یافت نمی شود زیرا پسری که هر روز با دختری می گردد و هر دم که نگاه می کند عده ای را در حال جلوه گری می بیند دیگر تنوع طلبی در او حاکم نشده و از عشق به دور است. جوانی کهدنبال چشم چرانی است و در کوی و خیابان و بیابان … دل به عشق بازی این و آن سپرده است، آیا چیزی جز شهوت و هوس می داند؟

استاد مطهری م یگوید: «در مورد غریز جنسی و برخی غرایز دیگر، برداشتن قیود در عشق به مفهوم واقعی را می میراند و طبیعت را هرزه و بی بند و بار می کند، در این مورد هر چه عرضه بیش تر گردد هوس و میل به تنوع افزایش می یابد».

«موریس مترلینگ» می گوید: «عشق در تمامی موجودات وجود دارد، ولی درک آن ابع شرایطی است که تا آن شرایط جور نشود امکان آن وجود ندارد … بعضی آن را منحرف می کنند و ندانسه به صورت تمتع از لزت، مصرف می نمایند و هیچ از حقیقت آن برخودار نمی شوند».

آری! هر که خود را رایگان و ارزان به این و آن بفروشد، معلوم می شود از بازار قیمت انسان بی خبر است. هر کسی هم که زود عاشق شود و مرتب معشوق عوض کند، معلوم است که عشق را به بازی گرفته یا خودش بازیچه هوس شده است. بازی گری و بازیچه بودن، هر دو ایه شرمساری است. باید درباره مرز میان عشق و هوس بیش تر اندیشید.

«کارن هرنای» می گوید: «فرق بین عشق و نیاز به جلب محبت آن است که درعشق احساس دوستی و محبت بر همه چیز مقدم است. در حالی که در نیاز عصبی به جلب محبت، همواره نیاز به رفع تشویش درونی مقدماست. بسیاری از این نوع روابط بین انسان ها گرچه اساسش سودجویانه است. مع ذالک ماسک عشق و دل بستگی به چهره می زنند … به همین جهت یکی از مشخصات عشق حقیقی، پایدار بودن احساس محبت می باشد».

بنابراین عشق جنسی و دوستی های خیابانی که با تشرح غدد جنسی آغاز و با ارضای زودگذر جسمانی پایان می یابد، نابودکننده عشق حقیقی و واقعی است. و عشق اصلی را به افسانه تبدیل می کند.

جوانی که با نامه و یا sms های «فدایت شوم» و «برایت می میرم» و «اگر تو نباشی من هیچم» و «دوستت دارم» خود را می بازد و همچون پر اهی به این سو و آن در حرکت است، همیشه در حال هیجانات روحی و التهاب جنسی به سر می برد خصوصا برای جوانانی که زمینه ارضاء غرائض جنسی فراهم نیست، این گونه افراد به شدت دچار کم خوابی، بی اشتهایی و عصبانیت هستند و به دنبال آن به شدت دچار بیماری های جسمانی می شوند.

روانشناسان بر این عقیده اند که امراضی از قبیل زخم معده، کمبود ویتامین ها، رماتیسم، و بیماری های روانی و اعصاب و … از هیجان و التهاب سرچشمه می گیرد،

«ویل کارنگی» به نقل از دکتری می گوید: «آنچه می خورید، باعث زخم معده نمی شود، بلکه آن چه که شما را می خورد (هیجان) موجب پیدایش این زخم می شود».

استاد مطهری می گوید: «(این نوع روابط) هیجان ها و التهاب های جنسی را فزونی می بخشد … با توجه به این که روح بشر فوق العاده تحریک پذیر است. اشتباه است که گمان کنیم تحریک پذیی روح بشر محدود به حد خاصی است و از آن پس آرام می گیرد. هیچ فردی از تصاحب زیبارویان و هیچ زنی از متوجه کردن مردان و تصاحب قلب آنان و بالاخره هیچ دلی از هوس (و رفاقت های هوس آلود» سیر نمی شود. تقاضای نامحدود خواه ناخواه انجام ناشدنی است و همیشه مقرون به نوعی احساس محرومیت و دست نیافتن به آرزوها و به نوبه خود منجر به اختلالات روحی و بیماری های روانی می گردد که امروزه در دنیای غرب بسیار به چشم می خورد.»

هرگونه ارتباط و دوستی دختر و پسر تا زمانیکه نامحرم هستند از دیدگاه شرع ممنوع است. از مراجع عظام پرسیده شده است که «نامه نگاری با نامحرم و طرح مسائل عشقی یا شهوانی در نامه و … چه حکمی دارد؟

فرموده اند: جایز نیست و از هر کاری که موجب مفسده است اجتناب شود.

این گونه روابط خلاف تقواس و ایمان و معنویت را نابود می کند. علی(ع) فرمود: «لا یجتمع الشهوه و الحکمه؛ شهوت و حکمت در یک قلب جمع نمی شود.» و در جایی دیگر فرمود: «لاتفسد التقوی الا غلبه الشهوات؛ هیچ چیز به اندازه چیرگی شهوت، تقوا ا از بین نمی برد». و در جای دیگر تصریح کرد که «قرین الشهوه مریض النفس معلول العقل؛ کسی که با شهوت همراه شود جان و عقلش بیمار می شود».

استاد مطهری می نویسد: «جوانی که از دیدن رویی زیبا و مویی مجعد به خود می لرزد و از لمس دستی ظریف به خود می پیچد، باید بداند جز جریان مادی حوانی در کار نیست. این گونه عشق ها به سرعت می آید و به سرعت می رود، قابل اعتماد و توصیه نیست، خطرناک و فضیلت کُش است تنها با کمک عفاف و تقوا و تسلیم نشدن در برابر آن است که آدمی سود می برد … ».

۲-۲- پیامدهای منفی دوستی های قبل از ازدواج

ترس از افشای ارتباط های گذشته

جوانی که انتظار دارد که زندگی او سرشار ازعشق و محبت و آرامش باشد اگر در گذشته دوستی هایی داشته، همیشه نگران است که مبادا روابط گذشته او آثار بدی در زندگی اش گذارد و هر آن احتمال افشای آن سبب بروز مشکلاتی گردد، به ویژه در بافت اجتماعی جامعه اسلامی ما.

بدگمانی نسبت به همدیگر

پسری که قبل از ازدواج با افراد زیادی ارتباط داشته است به هنگام ازدواج به هر دختری نظر می کند، می پندارداو نیز با پسرهای متعددی ارتباط داشته پاک و عفیف نیست.

حال اگر جوانی با تجربه های قبل از ازدواج بخواهد کانون عشقی بر پا کند، خانواده ای تشکیل دهد، اولین مشکل او بدگمانی به همسر اوست که نکند او هم به سان دیگر دختران از دوستان پسری برخوردار باشد. و طبعا اضطراب و ناآرامی بر زندگی او حاکم خواهد شد.

«ویل دورانت» در این زمینه می گوید: «مرد، نگران و مضطرب است که مباداکسی پیش از او زنش را تصرف کرده باشد، ولی این نگرانی و اضطراب در زن کمتر است».