پیشینه تحقیق تعاریف و مفاهیم اهلیت ، حجر و بلوغ و سن مسئولیت کیفری ، ارکان وشروط آن دارای ۵۴ صفحه می باشد فایل پیشینه تحقیق به صورت ورد  word و قابل ویرایش می باشد. بلافاصله بعد از پرداخت و خرید لینک دنلود فایل نمایش داده می شود و قادر خواهید بود  آن را دانلود و دریافت نمایید . ضمناً لینک دانلود فایل همان لحظه به آدرس ایمیل ثبت شده شما ارسال می گردد.

فهرست مطالب

فصل اول: تعاریف و مفاهیم اهلیت ، حجر و بلوغ    ۶
مبحث اول : اهلیت    ۶
مبحث دوم:حجر    ۸
گفتار اول: تعریف حجر    ۸
گفتار دوم :انواع محجورین    ۸
بند اول: صغیر    ۸
بند دوم: مجنون (سایکوز)    ۹
بند سوم: غیر رشید    ۱۱
گفتارسوم: معنای لغوی رشد    ۱۱
گفتارچهارم:رشد ازمنظر روان شناسی    ۱۲
بنداول: تعریف روان شناسی رشد    ۱۲
بنددوم : مراحل رشد شناسی ژان پیاژه    ۱۲
بند سوم: چند نکته درباره مراحل رشد شناختی    ۱۵
مبحث سوم :بلوغ    ۱۶
مبحث سوم: بلوغ    ۱۶
گفتار اول: تعریف لغوی بلوغ    ۱۷
گفتاردوم: تعریف بلوغ جنسی    ۱۷
گفتار سوم :بلوغ جنسی ازمنظر علم  پزشکی    ۱۷
گفتار چهارم : بلوغ ازمنظر قرآن    ۲۰
بنداول: بلوغ نکاح    ۲۱
بند دوم:بلوغ حُلُم    ۲۱
بندسوم:بلوغ اَشُدُ    ۲۲
گفتار پنجم:نظرات مفسّرین در مورد بلوغ اشد    ۲۴
گفتار ششم :جمع بندی از مفهوم بلوغ در قرآن کریم    ۲۵
گفتار هفتم : بلوغ از دیدگاه احادیث و روایات    ۲۶
بند اول: احتلام در پسران    ۲۶
بنددوم: حیض در دختران    ۲۷
بند سوم: رویش موی خشن برعانه    ۲۸
بند چهارم : سن بلوغ    ۲۸
گفتار هشتم :بلوغ امر تکوینی یا حقیقت شرعیه    ۳۱
گفتار نهم: بلوغ از منظر صاحب جواهر    ۳۲
بنداول: سه علامت بلوغ از منظر صاحب جواهر    ۳۳
بند دوم: سن بلوغ در منظر صاحب جواهر    ۳۴
گفتاردهم : بلوغ در فقه اهل سنت    ۳۵
گفتاریازدهم :نقاط افتراق و اشتراک سن بلوغ در فقه امامّیه و اهل سنت    ۳۶
گفتار دوازدهم: رابطه بلوغ جنسی با رشد کیفری    ۳۶
فصل دوم: سن مسئولیت کیفری    ۳۸
مبحث اول: مسئولیت کیفری    ۳۸
گفتاراول:تعریف مسئولیت کیفری    ۳۸
گفتاردوم:تعریف اهلیت کیفری واهلیت جنایی    ۳۸
گفتارسوم:ارکان مسئولّیت کیفری    ۳۹
گفتار چهارم: شروط مسئولیت کیفری    ۴۰
گفتارپنجم: تفاوت مسئولّیت کیفری ومسئولیت مدنی    ۴۰
گفتار ششم: تاریخچه سن مسئولّیت کیفری صغیر در قانون جزای ایران    ۴۲
بنداول: قانون مجازات عمومی ۱۳۰۴    ۴۲
بند دوم :قانون تشکیل دادگاه اطفال مصوب ۱۳۳۸    ۴۳
بند سوم : سن مسئولّیت کیفری اطفال در قانون اصلاحی مجازات عمومی    ۴۴
بند چهارم :سن مسئولّیت کیفری اطفال  بعد از انقلاب اسلامی    ۴۴
بند پنجم: تشکیل دادگاههای عمومی    ۴۴
بند ششم : قانون آیین دادرسی کیفری    ۴۵
بند هفتم: قانون مجازات اسلامی ۱۳۶۱    ۴۵
بندهشتم: قانون مجازات اسلامی  ۱۳۷۰    ۴۷
بند نهم: ماده ۴۹ قانون مجازات اسلامی ۱۳۷۰    ۴۷
گفتار هفتم : تدابیر تأمینی و مجازات ملایم برای کودکان    ۴۹
منابع    ۵۰

 منابع

قرآن کریم

کاتوزیان، ناصر،۱۳۸۸، مقدمه علم حقوق ، تهران، شرکت سهامی انتشار، چاب چهلم

کاتوزیان، ناصر، ۱۳۹۱، قواعد عمومی قراردادها، تهران، شرکت سهامی انتشار، جلد دوم

کاتوزیان، ناصر، ۱۳۹۱، مسئولیت مدنی، تهران انتشارات دانشگاه تهران، جلد اول چاب یازدهم

صفایی، ۱۳۸۹، حقوق مدنی اشخاص واموال ، تهران، انتشارات میزان، جلد یازدهم

هاروت ، اچ،ال،ای، ۱۳۸۹، سببیت در حقوق، ترجمه حسین آقایی نیا، تهران، انتشارات میزان، چاپ اول.

احدی، حسن، شکوه السادات، بنی جمالی، ۱۳۹۱،روان شناسی رشد، قم، نشر بخشایش، چاب اول

معین، محمد ، ۱۳۷۶، فرهنگ فارسی، تهران، امیرکبیر، جلددوم، چاب دهم

وی مارسل، آریک، ۱۳۸۸، درسنامه طب کودکان نیلسون، ترجمه فرهاد فریدحسینی تهران ، انتشارات حیان، چاب اول

روحانی، حسن، مهربور، حسین، ۱۳۹۱، سن اهلیت و مسئولیت قانونی، تهران، مرکز تحقیقات استراتژیک، چاب اول

زراعت، عباس،۱۳۸۵، حقوق جزای عمومی، تهران، انتشارات ققنوس، جلداول، چاب اول

طباطبایی، محمد حسین، ۱۳۸۷، تفسیرالمیزان، مترجم سید محمد باقر موسوی همدانی، قم، انتشارات دفتر انتشارات اسلامی، ج چهارم

 فصل اول: تعاریف و مفاهیم اهلیت ، حجر و بلوغ

رشد یکی از امارات و نشانه های پیدایش اهلیت قانونی است . بلوغ وعقل ،امارات دیگر این وضع حقوقی است. ابتدا باید اهلیّت ،حجر و بعدازآن ،بلوغ به عنوان اماره رشد درحقوق ایران مورد بررسی و تامل قرارگیرد.دراین فصل تعاریف و مفاهیم رشد به طور عام ورشد کیفری به طور خاص، مورد بررسی قرار می گیرد.درآغازبحث ،اهلیّت ، بررسی خواهدشد .

اهلیّت با شخصّیت و تکامل قوای دماغی و تشخیص اشخاص ارتباط کامل دارد واین ارتباط را می توان به طور خاص در رشد کیفری جستجو کرد

مبحث اول : اهلیت

در حقوق ،توانایی قانونی برای دارا شدن حق یا اجرای حق ،اهلیت نامیده می‌شودوتوانایی برای داراشدن حق را اهلیّت تمتّع می‌نامند .

درماده ۹۵۶ قانون مدنی آمده است :«اهلیت برای دارا بودن حقوق بازنده متولد شدن انسان شروع و با مرگ او تمام می‌شود و هر انسان متمتع از حقوق مدنی خواهد بود.»

آنچه از این ماده استنباط می شودآن است که ،اصل بروجود اهلیّت انسان است وعدم اهلیّت ، یک وضعّیت استثنائی است که ممکن است به خاطر برخی ضرورت ها رخ دهد.صغیر ، مجنون و سفیه از جمله این استثناها هستند که فاقد اهلّیت تمتع می‌ باشند.

موارد فوق ناظر به یک وضع حقوقی دیگر به نام اهلیّت استیفا است وافراد مذکورمی توانند طرف حق واقع گردند اما قادر نیستند شخصاً و بدون دخالت دیگری حق خود را اعمال کنند. صغیر و مجنون می‌توانند مالک یا طلب کار باشند اما قادر به دخالت و تصرف مال خود نیستند. چنین اشخاصی فاقد اهلیّت استیفا هستند .

بعضی از حقوق دانان ( به علت ناپخته گی و پا نگرفتن کلمه استیفا از واژه تصرف استفاده می‌کنند و معقتد هستند که مفاد کلمه استیفا گستره لازم برای بیان  تمام چهره‌های اجرا و اعمال حق را ندارد و به جای آن اهلیّت تصرف را پیشنهاد می‌کنند.)[۱]

اهلیّت تصرّف، همیشه با صلاحیت بهره‌مند شدن از حق ،همراه است (ولی هر صاحب حق ،توانایی اجرای آن را ندارد چنان که کودک و دیوانه می‌توانند مالک شوند لیکن تصرّف در این حق ،بایستی به وسیله سرپرست قانونی آنان انجام شود؛ چنین وضعی را در اصطلاح حقوقی، حجر می نامند.)[۲]

عدم اهلیّت تمتع ،وضع شخصی است که نمی‌تواند حتی به وسیله نماینده قانونی خود طرف قرار واقع شود ولی عدم اهلیّت تصرف ،حالت شخصی است که به وسیله پیمان با شخصی دیگر که نماینده قانونی نامیده می‌شود، حقوق خود را می‌تواند اعمال کند.

کودکی که بارسیدن به بلوغ، حق ازدواج داشته باشد ؛ مصداقی از عدم اهلیت تمتع است ودر عدم اهلیت تصرف ، مثالی که یادآور این وضع حقوقی باشد ؛ کودکی که حق معامله زمین با غیر را ندارد ولی بوسیله ولی قهری ، قیّم یا سرپرست خود قادر به بیع زمین خواهد بود .این نماینده از طرف محجور می‌تواند اِعمال حق حقوقی کند.

فایده تقسیم اهلیت ،در درجه حجر و نوع حمایتی است که قانون به عهده می‌گیرد.در عدم اهلیت تصرف به طور معمول هدف این است که از محجور حمایت شود تا به دلیل نداشتن تجربه یا شعور و درایت، طعمه دیگران قرار نگیرد. (در حالی که در مورد عدم اهلیت استیفا، مقصود حمایت جامعه و محدود ساختن شخص است .به همین جهت در مورد اخیر، معامله در همه امور باطل است و مصداقی برای عدم نفوذ ندارد.)[۳]

پس از شناخت اهلیّت و اقسام آن ،به بررسی حجر و انواع آن می ‌پردازیم.

مبحث دوم:حجر

اصول ۱۹ و ۲۰ قانون اساسی، مردم را در برابر قانون مساوی می‌داند و این تساوی ناظر به این منظور است که همه افراد جامعه از حقوق مدنی برخوردار باشند و بتوانند بدون دخالت دیگران آن حقوق را اعمال کنند .بنابراین عدم اهلیّت ،امری است استثنایی ،که باید به حکم قانون مقرر شود.

گفتار اول: تعریف حجر

(حجر در لغت به معنی منع و بازداشتن است.)[۴] حجر عبارت است از:«منع شخص ،نسبت به اموری که می‌تواند شخصا اعمال حق کند در حالی که ازانجام قانونی آن ناتوان است .»

گفتار دوم :انواع محجورین

فقه امامیّه معمولاً ، شش سبب را از موجبات حجر دانسته‌است که عبارتند از: صغر، سَفَه، جنون، افلاس، مرض متصل به مرگ، رقیت (بردگی).

ماده ۱۲۰۷ قانون مدنی، اسباب حجر را به صغر، سفه و جنون محدود کرده است. بنابراین در قانون ، محجورین به سه دسته تقسیم شده‌اند .این تقسیم بندی در ذیل به طور مختصر بررسی می شود.

بند اول: صغیر

در ماده ۱۲۰۹ قانون مدنی ، صغیر به کسی گفته می‌شدکه به سن ۱۸ سال تمام نرسیده بود و قانون فرض می‌کرد که قوای عقلی کسی که به سن ۱۸سال تمام نرسیده است ؛رشد کافی نیافته است . این ماده در اصلاح قانون مدنی سال ۱۳۶۱ ، به دلیل مغایرت با شرع  ،حذف شد.

قانون مدنی در تبصره ۱ ماده ۱۲۱۰ اصلاحی، مقرر داشته است که سن بلوغ در پسر، ۱۵ سال تمام و در دختر، ۹ سال تمام قمری است.

[۱]– کاتوزیان ناصر،۱۳۹۱، قواعد عمومی قراردادها، ص ۹

[۲] – همان

[۳] . همان

[۴] . صفایی ،حسین،۱۳۸۹، حقوق مدنی اشخاص واموال ،ص ۷۹

تمامی فایل های پیشینه تحقیق و پرسشنامه و مقالات مربوطه به صورت فایل دنلودی می باشند و شما به محض پرداخت آنلاین مبلغ همان لحظه قادر به دریافت فایل خواهید بود. این عملیات کاملاً خودکار بوده و توسط سیستم انجام می پذیرد. جهت پرداخت مبلغ شما به درگاه پرداخت یکی از بانک ها منتقل خواهید شد، برای پرداخت آنلاین از درگاه بانک این بانک ها، حتماً نیاز نیست که شما شماره کارت همان بانک را داشته باشید و بلکه شما میتوانید از طریق همه کارت های عضو شبکه بانکی، مبلغ  را پرداخت نمایید.