پیشینه تحقیق مفهوم نفقه و مبانی و ادله و شرایط وجوب و تبین نفقه دارای ۴۲ صفحه می باشد فایل پیشینه تحقیق به صورت ورد  word و قابل ویرایش می باشد. بلافاصله بعد از پرداخت و خرید لینک دنلود فایل نمایش داده می شود و قادر خواهید بود  آن را دانلود و دریافت نمایید . ضمناً لینک دانلود فایل همان لحظه به آدرس ایمیل ثبت شده شما ارسال می گردد.

فهرست مطالب

فصل اول:مفهوم نفقه و مبانی و ادله ان    ۴
مفهوم نفقه    ۴
مفهوم لغوی نفقه    ۴
مفهوم اصطلاحی نفقه    ۴
مفهوم نفقه در قرآن    ۶
مفهوم نفقه در روایات    ۸
مبانی نفقه در فقه    ۱۰
رابطه تمکین خاص با نفقه    ۱۰
رابطه عقد با نفقه    ۱۱
رابطه ریاست شوهر با نفقه    ۱۱
مبنای حقوقی نفقه    ۱۴
آثار حقوقی مبانی نفقه    ۱۶
فلسفه وجوب نفقه :    ۱۸
دلایل وجوب نفقه    ۱۹
شرایط وجوب نفقه    ۲۱
نفقه زن در ازدواج موقت    ۲۱
شروط ایجاب    ۲۴
شروط خاص    ۲۵
شرایط وجوب نفقه همسر    ۲۶
پرداخت نفقه در نکاح موقت :    ۲۶
موارد اطاعت زن از شوهرش    ۲۷
فصل دوم:تبین نفقه    ۲۹
ضمانت اجرای نفقه زوجه    ۲۹
ضمانت اجرای کیفری    ۲۹
ضمانت اجرای مدنی    ۳۱
نفقه های مورد مطالبه زن    ۳۳
چگونگی پرداخت نفقه    ۳۵
صرفه جویی در نفقه :    ۳۵
احکام نفقه    ۳۵
پرداخت نفقه و ارتباطش با شرایط صحت عقد :    ۳۶
منابع و ماخذ    ۳۸

منابع

۱-قرآن کریم

۱-ترجمه فارسی شرایع الاسلام انتشارات دانشگاه تهران ۱۳۶۸ محقق حلی با ترجمه ابوالقاسم ابن احمد یزدی به کوشش محمد تقی دانش پژوه

۲-فرهنگ فارسی عمید ( رقعی ) انتشارات امیر کبیر ، تهران ، ۱۳۷۵ چاپ نهم ، حسین عمید

۳-فرهنگ فارسی معین ( ج اول ) انتشارات امیر کبیر ،تهران ۱۳۸۱ چاپ نوزدهم ، دکتر محمد معین

۴-حقوق مدنی ( ج۲) انتشارات مدرس ( بی جا ) ۱۳۷۲ چاپ سوم ، دکتر ناصر کاتوزیان

۵-تحلیل فقهی حقوق خانواده انتشارات فرهنگ و ارشاد اسلامی ( بی جا ) ۱۳۷۶ چاپ ششم سید مصطفی محقق میرداماد

۶-ازدواج دائم و مجدد و موقت انتشارات سفیر ، تهران ۱۳۸۰ ، چاپ اول ، حسن قاضی

۷-بحار الانوار انتشارات کتابچی ( ۱۳۷۳ چاپ چهارم ،علامه مجلسی

۸-بررسی تاریخی منزلت زن از دیدگاه اسلام ، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی ( بی جا ) ۱۳۷۴ چاپ اول ، دکتر ثریا مکنون و مریم صانع پور

۹-تبصره المتعلمین (فقه فارسی ) انتشارات اسلامیه (بی جا ) ۱۳۷۲ چاپ

۱۰-ترجمه تفسیرالمیزان انتشارات  اسلامی قم ( بی تا ) علامه فقید سید محمد حسین طباطبایی با ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی

۱۱-منهاج الصالحین – حاج سید محسن حکیم ، جلد ۲

۱۲-شرایع الاسلام – محقق حلی – موسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران چاپ سال ۱۳۶۲

فصل اول:مفهوم نفقه و مبانی و ادله ان

مفهوم نفقه

مفهوم لغوی نفقه

نفقه به فتح نون وفا و قاف اسم است از باب افتعال (انفاق) و جمع آنها نفاق و نفقات است و در لغت به معنی صرف و خرج و کسر و آنچه از دراهم کم و فانی شود[۱].دهخدا نیز در معنای نفقه می گوید:آنچه صرف هزینه عیال واولد کنند،هزینه زن و زندگی ،روزی و مایحتاج معاش در تعریف دیگری از نفقه آمده پس ما انفقت و استنفقت علی العیال و نفسک یعنی آنچه برای خود و خانواده هزینه می شود.[۲]

مفهوم اصطلاحی نفقه^[۳]

مفهوم اصطلاحی نفقه در فقه به دو شکل ارائه شده است:

نفقه در معنای عام که این گونه است: « نفقه به تأمین مخارج ضروری همسر و ارقاب و عبد و امه (کنیز) اعم از خوراک و پوشاک و مسکن و غیره اطلاق می‌گردد[۴]. همچنین شامل نفقه مردم یک کشور توسط دولت و دیگر نفقات هم می‌شود» .[۵]تعریف دیگر در این زمینه تعریف فقیهی مالکی است که: «آنچه آدمی به آن احتیاج دارد بدون آنکه اسراف کند» [۶]

نفقه در معنای خاص که شامل نفقه زوجه می‌شود و این گونه تعریف می‌شود: «آنچه را که زوجه احتیاج و نیاز به آن داشته باشد. در نظر عرف نفقه محسوب می‌شود. به طور کلی استنباط از متون فقهی امامیه و عامه نفقه در اصطلاح شرع عبارت است از چیزی که زن برای معیشت به آن نیازمند است؛ مانند طعام، لباس، مسکن و آنچه میان مردم متعارف می‌باشد[۷]. و در مصطلح شرعی، این نفقه مالی نیست بلکه فعلی است که زوج مکلف به انجام آن است از سوی شارع و متعلق فعل او مالی است (البصری، ۱۴۱۲ ه‍.ق: ۱۶).

مفهوم نفقه در حقوق

در حقوق تعریفی که از نفقه ارائه شده تعریف به مصداق است. در ماده ۱۱۰۷ ق.م. مصادیق نفقه این گونه بیان کرده است: نفقه عبارت است از مسکن، …

اما حقوقدانان در مورد نفقه تعریف‌های گوناگونی ارائه کرده‌اند. برخی گفته‌اند نفقه عبارت است از چیزی که برای گذراندن زندگی لازم و مورد نیاز باشد.^[۸]

بعضی هم معتقدند که نفقه تمام وسایلی است که زن با توجه به درجه تمدن و محیط زندگی و وضع جسمی و روحی خود بدان نیازمند است. ^[۹]

البته در این تعاریف معیاری برای چگونگی تعیین وسایلی که زن به آن محتاج است بیان نشده است و لذا کامل به نظر نمی‌رسد به همین جهت باید در این تعاریف نگاهی به عرف جامعه و یا وضع متعارف می‌شد تا تعریف دقیق‌تر و کامل‌تر شود.

مراد از نفقه چیزی است که زن برای معیشت به آن نیازمند است مانند طعام ،مسک ، لباس و آنچه میان مردم متعارف است. [۱۰]

مقنن تعریف جامع و مانعی برای نفقه به عمل نیاورده بلکه مصادیق و اجزای آن را برشمرده است به تعبیر دیگر به نظر می رسد که مقنن فرض را برشناخت عرف از نفقه قرارداده و به شمارش مواردی که تامین آنها در زمان های مختلف از وظایف زوج محسوب می شود پرداخته است .

به همین دلیل حقوق دانان در تالیف خود عدم انحصار نفقه به موارد شمارش شده در قانون را مورد تایید قرارداده و اذعان نموده اند که آنچه زوجه در دوران زناشویی برای ابقا و ادامه حیات خود به طور متعارف لازم دارد به عهده شوهر است [۱۱]

البته تحویل شیوه زندگی هر روز نیازهای تازه ای را به وجود می آورد که آنها را نمی توان در چهار چوب معینی محصور کرد و ناچار باید داوری را برعهده عرف گذارد [۱۲]در فقه امامیه نیز که منبع اصلی حقوق ایران است نفقه به شرح فوق مورد تصریح قرار گرفته تامین آنچه که زن در زندگی زناشویی به آن احتیاج دارد اعم از : خوردنی ، پوشاک ، مسکن ، لوازم آرایشی و…به عنوان نفقه به عهده زوج قرار داده شده است [۱۳]

مفهوم نفقه در قرآن

مبنای فقهی الزام مرد به پرداخت نفقه زوجه ائمه مستند به آیات واحادیث متعدد و معتبر می باشد که حقوق مدنی ایران نیز به پیروی از فقه امامیه تضمین حکم رادر مجموعه مقررات خود آورده است ابتدا آیات قرآن کریم در این موضوع را بررسی کرده و سپس به احادیث منقول می پردازیم .

آیات قرآن کریم :

۱-سوره بقره آیه ۲۳۴ در این آیه خداوند متعال به بیان حکم مدت شیر دادن فرزند از طرف مادر و الزام مرد به پرداخت نفقه همسر خود می پردازد در مورد اخیر می فرماید :

…و علی المودله رزقهن و کسوتهن المعروف …

منظور از رزق و کسوت خرج و لباس است و خدای عز و وجل این خرجی را مقید به معروف نموده یعنی متعارف از حال شوهر و همسر همچنین مصالح زندگی و لوازم تربیت و از آن جمله خوراک و پوشاک و نفقه مادری که به بچه شیر می دهد به عهده اوست.[۱۴]

و برپدر است روزی و پوشاک همسر خود به خوبی و شایسته ….

۲-سوره طلاق آیه ۸ در این آیه خداوند متعال حکم پرداخت نفقه به زنان شیرده را بیان می کند .

لینق ذوسعه من سعته و من قدر علیه رزق فلینفق مما ایته الله ….

۱٫موسوی، بجنوردی، سید محمد، حقوق خانواده(۱)، تهران: مجد، ۱۳۸۶٫ص ۲۹۴

۲٫فراهیدی،خلیل،کتاب العین،موسسه دارلهجره،چاپ دوم۱۴۰۹ ق،ص ۱۷۷

۳٫فرهنگ فارس عمید، ۲جلدی ، جلد دوم، ص ۱۹۱۳

شریف، علی، نفقه و تمکین در حقوق خانواده، بی‌جا، بشارت، ۱۳۷۶،ص۲۹

البصری، عارف، نفقات الزبصر فی التشریع الاسلامی، بیروت: الدارالاسلامیه، ۱۴۱۲ه‍.ق/۱۹۹۲م،ص ۱۵

۶٫کمال‌الدین امام، محمد، الزواج و الطلاق فی الفقه الاسلامی، بیروت: مؤسسه الجامعیه الدراسات و النشر و التوزیع، ۱۴۱۶ ه‍.ق/ ۱۹۹۶ م،ص۱۲۹

۱٫موسوی بجنوردی، همان ،ص ۲۹۵

صفایی، سید حسین، امامی،، اسدالله، مختصر حقوق خانواده، تهران، نشر دادگستر، چاپ دوم، ۱۳۷۸، ص ۳۹۳٫

کاتوزیان، ناصر، حقوق مدنی خانواده، تهران، بهمن برنا، چاپ پنجم، ۱۳۷۸، ص ۱۸۷٫

۴٫فرهنگ فارس معین ص ۴۷۷۷

امامی، سیدحسن، حقوق مدنی، کتابفروشی اسلامیه،۱۳۶۶٫ص ۴۳۴

کاتوزیان، ناصر ، حقوق خانواده ، شرکت انتشار، تهران، ص ۱۶۱

۳٫شرایح الاسلام محقق حلی ، جلد ۲ چاپ ۴ ، ترجمه فارسی ، ص ۷۲۳

طباطبایی،محمدحسین،المیزان ،ج۳،ترجمه محمد باقر مولوی همدانی،ص ۳۶۰ دفتر انتشارات تبلیغات اسلامی،چاپ پنجم،قم ۱۳۷۱

تمامی فایل های پیشینه تحقیق و پرسشنامه و مقالات مربوطه به صورت فایل دنلودی می باشند و شما به محض پرداخت آنلاین مبلغ همان لحظه قادر به دریافت فایل خواهید بود. این عملیات کاملاً خودکار بوده و توسط سیستم انجام می پذیرد. جهت پرداخت مبلغ شما به درگاه پرداخت یکی از بانک ها منتقل خواهید شد، برای پرداخت آنلاین از درگاه بانک این بانک ها، حتماً نیاز نیست که شما شماره کارت همان بانک را داشته باشید و بلکه شما میتوانید از طریق همه کارت های عضو شبکه بانکی، مبلغ  را پرداخت نمایید.