904 views
پیشینه تحقیق نظریه های فرهنگ سازمانی و فرسودگی شغلی و رضایت شغلی دارای ۴۵ صفحه می باشد فایل پیشینه تحقیق به صورت ورد word و قابل ویرایش می باشد. بلافاصله بعد از پرداخت و خرید لینک دنلود فایل نمایش داده می شود و قادر خواهید بود آن را دانلود و دریافت نمایید . ضمناً لینک دانلود فایل همان لحظه به آدرس ایمیل ثبت شده شما ارسال می گردد.
مقدمه: ۵
۲-۱- مفهوم فرهنگ ۵
۲-۱-۱- تعریف فرهنگ ۶
۲-۱-۲- ویژگیهای فرهنگ ۷
۲-۱-۲-۱- انتقالپذیرى ۷
۲-۱-۲-۲- آموختنى ۷
۲-۱-۲-۳- همگانى ۷
۲-۱-۲-۴- وسیلهاى براى کنترل و نظم اجتماعى: ۷
۲-۱-۳- فرهنگپذیرى: ۸
۲-۲- فرهنگ سازمانی و نظریات مرتبط ۹
۲-۲-۱- ویژگیهای فرهنگ سازمانی ۱۰
۲-۲-۲- الگوی هافستد و همکارانش ۱۲
۲-۲-۳- مدل کامرون و کویین (۱۹۹۹) ۱۴
۲-۲-۴- مدل کوئین و گارث: ۱۴
۲-۲-۵- استیفن رابینز۱۹۹۹ نقش سه عامل را در حفظ و نگهداری یک فرهنگ در سازمان مؤثر میداند. این سه عامل عبارتند از: ۱۶
۲-۲-۶- الگــــوی ارتباط فـــرهنگ با محیط و استراتــژی سازمان: ۱۷
۲-۳- فرسودگی شغلی ۲۲
۲-۳-۱-مراحل و سیر فرسودگی ۲۲
۲-۳-۲- آغاز نشانه های مزمن فرسودگی : ۲۳
۲-۳-۳-عوامل مؤثر در فرسودگی شغلی : ۲۴
۲-۳-۴-شیوه های مقابله با فرسودگی شغلی : ۲۴
۲-۴- رضایت شغلی ۲۵
۲-۴-۱-تعاریف رضایت شغلی ۲۶
۲ – ۴ -۲- نظریه های رضایت شغلی ۲۷
۲-۴-۲- ۱- نظریه های بروفی ۲۷
۲-۴-۲-۲- نظریه پارسون ۲۸
۲-۳-۳- متغیرهای مرتبط با رضایت شغلی ۳۰
۲-۴-۳-۱- عوامل سازمانی: ۳۰
۲ـ ۴ـ ۳-۲- عوامل محیطی: ۳۱
۲-۴- ۳-۳- ماهیت کار: ۳۲
۲-۴-۳-۴- عوامل فردی: ۳۲
۲-۵-تحقیقات داخلی و خارجی مرتبط با موضوع پژوهش: ۳۲
۲-۵-۱- تحقیقات در ارتباط با فرهنگ سازمانی و رضایت شغلی ۳۲
۲-۵-۲- تحقیقات در ارتباط با فرهنگ سازمانی و فرسودگی شغلی ۳۴
منابع ۳۷
روح الامینی، محمود(۱۳۶۸) ؛ زمینه های فرهنگ شناسی، نشرعطار.
اتکینسون وهمکاران (۱۳۷۹). زمینه روانشناسی هیلگارد (ترجمه محمد تقی براهنی و همکاران تهران. انتشارات رشد.
احقر ، قدسی ، (۱۳۸۵) ، نقش فرهنگ سازمانی مدارس در فرسودگی شغلی دبیران ، تهران ، فصلنامه تعلیم و تربیت شماره ۲ ، ص۹۳ص۱۲۳٫
ساعتچی، محمود (۱۳۸۲)، روانشناسی بهره وری: ابعاد کاربردی روانشناسی کار و روانشناسی صنعتی و سازمانی، تهران: مؤسسه نشر ویرایش، چاپ چهارم.
ساعتچی، محمود (b1386) روانشناسی بهره وری. موسسه نشر ویرایش: تهران.
ساعتچی، محمود(۱۳۸۷)، بهداشت روانی در محیط کار (با تأکید بر فشار روانی و فرسودگی شغلی)، تهران، نشر ویرایش.
ساعتچی، محمود، (a1386) روانشناسی کار، تهران: انتشارات، نشر ویرایش.
ساعتچی، محمود؛ قاسمی، نوشاد و نمازی، سمیه، (۱۳۸۷)، بررسی رابطه میان انگیزه شغلی مدیران،رضایت شغلی و تعهد سازمانی کارکنان (دبیران) مقطع متوسطه شهرستان مرودشت، رهیافتی نو در مدیریت آموزشی،۱ (۲):۱۵۳-۱۷۴٫
عطافر، علی.(۱۳۷۵). (فرهنگ سازمانی و نحوۀ ایجاد تحول در آن) سمینار فرهنگ کار اصفهان، صفحۀ ۴ و ۵٫
قاسمی، سید احمد رضا (۱۳۸۰ ) (( تحول فرهنگ سازمانی و استراتژی ها ی کنترل ))، مجله تدبیر، انتشارات سازمانی مدیریت صنعتی ، شماره ۱۱۵٫
احمدی ، عباداله و انصاری مهر ، سمیرا. (۱۳۸۷)، بررسی تاثیر فرهنگ سازمانی بر بهبود مدارس از دیدگاه دبیران دبیرستان های ناحیه ۱ شیراز ، فصلنامه رهبری و مدیریت آموزشی سال دوم شماره ۳ ، ص۳۳ ص ۴۸٫
در این مقاله ابتدا به نظریه های فرهنگ سازمانی و فرسودگی شغلی پرداخته و در ادامه نظریه های مختلف مطرح شده در مورد رضایت شغلی را می آوریم.
فرهنگ واژهای است که علمای علم اجتماع و پژوهشگران رشته مردمشناسی آن را به کار میبرند و این واژه از گسترش وسیعی برخوردار است و آنچنان مفید واقع شده که آن را در سایر علوم اجتماعی نیز به کار میبرند. فرهنگ در قالب بحث تخصصی خود در حدود اواسط قرن نوزدهم در نوشتههای علمای مردمشناسی پدیدار شد و کاربرد علمی کلمۀ فرهنگ در اواخر قرن مذکور توسط تایلر (۱۹۱۷ـ۱۸۳۲) مردمشناس انگلیسی صورت گرفت.
یکی از مبانی اساسی علوم رفتاری با رشتۀ انسانشناسی آغاز میشود و یکی از رشتههای فرعی انسانشناسی، انسانشناسی فرهنگی است که با مطالعه رفتار سازمانی ارتباط نزدیک دارد. انسانشناسی فرهنگی با رفتار مکتسبه انسانها که از فرهنگ آنها تأثیر میگیرد و نیز با فرهنگ متأثر از این رفتار سر و کار دارد. درواقع بدون فهم عمیق ارزشهای فرهنگی جامعه نمیتوان رفتار سازمانی را به درستی فهمید.
نقشی که فرهنگ در رفتار انسان ایفا میکند، یکی از مهمترین مفاهیمی است که در علوم رفتاری وجود دارد. هرچند تاکنون بهطور کامل مورد ارزیابی قرار نگرفته است. فرهنگ آنچه را که انسان یاد میگیرد و نیز نحوه رفتار او را تعیین میکند(عطافر، ۱۳۷۵، ۵).
در مورد اینکه فرهنگ چگونه به وجود میآید، باید گفت که فرهنگ پدیدهای است که با توجه به خواستههای طبیعی و نیروهای اجتماعی سرچشمه میگیرد. جغرافیای منطقه، تاریخ و رویدادهای قوم، زبان و ادبیات رایج در میان مردم، دین و مذهب، اقتصاد و شیوۀ معیشت مردم در پیدایش فرهنگ اثر گذاشته و در ترکیبی سازگار با یکدیگر، مجموعهای از ارزشها و باورهای چیره را پدید میآورند که بر رفتار انسانی تأثیر میگذارد و ارتباط میان مردم را آسان میسازد(میرسپاسی و معتمد گرجی،۱۳۷۶).
به صورت خیلی کلی مفهوم فرهنگ عبارت است از، کیفیت زندگی گروهی از افراد بشر که از یک نسل به نسل دیگر انتقال پیدا میکند. به عقیدۀ ادگار شاین فرهنگ را میتوان بهعنوان یک پدیده که در تمام مدت اطراف ما را احاطه کرده است مورد تجزیه و تحلیل قرار داد. به نظر وی هنگامی که فردی، فرهنگی را به سازمان یا به داخل گروهی از سازمان به ارمغان میآورد میتواند به وضوح چگونگی به وجود آمدن، جای گرفتن و توسعه آن را ببیند و سرانجام آن را زیر نفوذ خود درآورده، مدیریت نماید و سپس تغییر دهد(بنیانیان، ۱۳۸۶).
فرهنگ در زبان فارسی معانی مختلفی دارد که مهمترین آنها ادب، تربیت، دانش، مجموعه آداب و رسوم، علوم، معارف و هنرهای یک جامعه است.
از دیدگاه علمی تعاریف متعدد و متنوعی از فرهنگ ارائه گردیده که در ذیل به برخی از آنها اشاره میشود: در فرهنگ فارسی عمید، فرهنگ عبارت است از دانش، ادب، علم، معرفت، تعلیم و تربیت، آثار علمی و ادبی یک قوم یا ملت.
فرهنگ لغات وبستر، فرهنگ را مجموعهای از رفتارهای پیچیده انسانی که شامل افکار، گفتار اعمال و آثار هنری است و بر توانایی انسان برای یادگیری و انتقال به نسل دیگر تعریف میکند.
به عقیده هافستد فرهنگ عبارت است از: اندیشه مشترک اعضای یک گروه یا طبقه که آنها را از دیگر گروهها مجزا میکند و در جایی دیگر، فرهنگ بهصورت مجموعهای از الگوهای رفتار اجتماعی، هنرها، اعتقادات، رسوم و سایر محصولات انسان و ویژگیهای فکری یک جامعه یا ملت تعریف میشود(زارعی، ۱۳۸۶).
با بررسیهای زیادی که از فرهنگهای مختلف به عمل آمده، چنین به نظر میآید که علیرغم تفاوتهای موجود، همۀ فرهنگها دارای ویژگیهایی هستند که تعدادی از آنها را میتوان به شرح زیر معرفی کرد:
یعنى فرهنگ فرآیندى است که از طریق آموزش از نسلى به نسل بعدى انتقال مىیابد، ادامه پیدا مىکند و دگرگون مىشود. فرهنگ با انتقال تجربهها، الگوها و قالبهاى رفتارى را در ذهن افراد جامعه، حک مىکند و زمانى این قالبها حک شد، آثار تجربهها، عمیق و مداوم و مستمر مىشوند. فرآیند حک کردن، از طریق جامعهپذیری، فرهنگپذیرى و یادگیرى انجام مىشود(روحالامینی، ۳۰۱:۱۳۶۸).
فرهنگ را مىتوان بهعنوان مجموع ویژگىهاى رفتارى و اکتسابى افراد یک جامعه تعریف کرد. واژه تعیینکننده در این تعریف، همان واژه اکتسابى است که فرهنگ را از رفتارى که نتیجهٔ وراثت زیستشناسى است، متمایز مىسازد(روحالامینی،۱۳۸۶: ۳۰۱).
بدین معنى که فرهنگ دستاورد فردى نیست، بلکه مجموعهاى از افراد در پیدائى آن شریک و سهیم هستند.
از آنجا که افراد، شیوههاى رفتارى و الگوهاى فرهنگى جامعه را چه بهصورت سطحى (جامعهپذیری) و چه بهصورت عمقى (فرهنگپذیری) یاد مىگیرند، فرهنگ وسیلهاى است که رفتار و تمایلات و کردار آنان را یکنواخت مىکند و از طریق مجازاتهائى که اِعمال مىکند، باعث کنترل و ایجاد نظم در جامعه مىشود.
وقتى در شرایط استعمارى – هنگامى که یک فرهنگ مورد تهاجم واقع شود و فرهنگ غالب سعى در انهدام ارزشهاى اجتماعى و رد حیات سنتى داشته باشد (فرهنگزدائی) قرار بگیرد، چناچه جنبه آسیبشناختى بهخود مىگیرد
با توجه به مفهوم فرهنگ و ویژگی های آن میتوان نتیجه گرفت که رفتار انسان اصولاً بر باورهای فرهنگی متکی است. باورهایی را فرهنگی میگوییم که به صورت نسبی در جامعه پذیرش زیادی دارند. منشأ این باورها متفاوت است. گاهی ریشه در شرایط تاریخی یا جغرافیایی یا مذهبی یا حوادث ویژه و یا در علم دارد. ولی آنچه که مسلم است این است که بخش اعظمی از باورهای فرهنگی در قالب اصول اعتقادی ظاهر میشوند و یا همچنین میتواند از تعاملات سازمانی ناشی شود (روحالامینی، ۳۰۱:۱۳۶۸).
تمامی فایل های پیشینه تحقیق و پرسشنامه و مقالات مربوطه به صورت فایل دنلودی می باشند و شما به محض پرداخت آنلاین مبلغ همان لحظه قادر به دریافت فایل خواهید بود. این عملیات کاملاً خودکار بوده و توسط سیستم انجام می پذیرد. جهت پرداخت مبلغ شما به درگاه پرداخت یکی از بانک ها منتقل خواهید شد، برای پرداخت آنلاین از درگاه بانک این بانک ها، حتماً نیاز نیست که شما شماره کارت همان بانک را داشته باشید و بلکه شما میتوانید از طریق همه کارت های عضو شبکه بانکی، مبلغ را پرداخت نمایید.
ارسال نظر